''Τελειότατη κοινωνία ονομάζω αυτήν, όπου έχει καταργηθεί η ιδιοκτησία, έχουν εκλείψει οι προσωπικές διαφορές και έχουν εξαφανιστεί οι έριδες και οι φιλονικίες. Είναι η κοινωνία όπου όλα είναι κοινά. Οι πολλοί είναι ένας και αυτός ο ένας δεν υπάρχει μόνος του, αλλά ζει μέσα στους πολλούς''
Μ. Βασιλείου, Ασκητικές Διατάξεις

Τετάρτη 25 Ιουλίου 2012

Προτεστάντες προσηλυτιστές γέμισαν την Θράκη με "ιεραποστολικά πακέτα"

Το  θρησκευτικό παρακλάδι της τρόικας βιάζεται  να  μας  προσηλυτίσει  στον προτεσταντισμό  πριν  μας κάνουν  και επισήμως δουλοπαροικία  τους.

Εδώ και λίγες ημέρες  οι  συμπατριώτες μας στα αστικά  κέντρα αλλά και στα χωριά της Θράκης ,βρίσκουν στις πόρτες τους μια  σακούλα   που έχει σαν περιεχόμενο μια  Καινή Διαθήκη , ένα CD και ένα φυλλάδιο.
Ο πρώτος που  μας ενημέρωσε για αυτές  τις πρωτοφανείς και  πάντως  "πολυέξοδες"  προσηλυτιστικές  κινήσεις των  "αγνώστων", ήταν  ο  Ξανθιώτης  φίλος  διαχειριστής  του ιστολογίου "Ας μιλήσουμε επιτέλους".Συγκεκριμένα  μας είπε,  ότι προχθές  το πρωί  δεν υπήρχε  ούτε ένα σπίτι στην Ξάνθη  στο οποίο να μην είχε  διανεμηθεί  αυτό το  "πακέτο".


Δεν είναι  βέβαια  η πρώτη φορά που κάποιο απο τα εκατοντάδες παρακλάδια  των προτεσταντών , αποδεικνύει  ότι  δεν διαθέτουν  μόνο  θράσος αλλά και πολύ μα πάρα πολύ χρήμα.

Αν  δεν  βρισκόμασταν λίγο πριν  την  de facto μετατροπή της χώρας  μας  σε δουλοπαροικία  της  νέας ευρωπαϊκής  "Ιεράς Συμμαχίας" , και αν δεν είχε χαραχτεί  στην ιστορική μας μνήμη   η  μαύρη περίοδος  του Όθωνα  και της  αντιβασιλείας ,όπου,  όπως και σήμερα,  ήθελαν   οι "δούλοι " τους να  προσηλυτιστούν  στις δικές  τους  μαγαρισιές,  η είδηση  θα  είχε  ενδιαφέρον  μόνο  ως προς τον  αντιαιρετικό αγώνα  που είμαστε  υποχρεωμένοι να κάνουμε  ως Ορθόδοξοι.

Τα πράγματα  όμως ξεφεύγουν  απο τον στενό κύκλο  μιας  απλής  προτεσταντικής   προπαγάνδας  ή  μιας  τέλος  πάντων  συνηθισμένης  προσηλυτιστικής  "πρωτοβουλίας"  κάποιων  αιρετικών.

Βρισκόμαστε  σε πόλεμο.Η χώρα μας δέχεται διαρκώς  τα βάρβαρα πυρά ενός συστήματος που αναπτύχθηκε στα φυτώρια  του παπισμού  και αναπτύχθηκε τερατωδώς χρησιμοποιώντας σαν "λίπασμα" τον  προτεσταντισμό  και  την  γνωστή  σε όλους μας πια  real politik και πειθαρχία  του  Δ΄Ράιχ.

Όποιος  πίστεψε ότι  απο την εποχή  της  αντιβασιλείας  οι λύκοι άλλαξαν  διατροφικές  συνήθειες και έγιναν  χορτοφάγοι, τότε δεν  έχουν  παρά  να  πετάξουν  απο τα εικονίσματα  το καντήλι και τις  εικόνες  και να βάλουν  στη θέση  τους  τον χάρτη της Ε.Ε , ένα Ευρώ  και  το φυλλάδιο  των  ομοδόξων  της Μέρκελ και  του  Σόϊμπλε  που  υπάρχει στις σακούλες  των "άγνωστων" μισσιονάριων.

Ο  Μητροπολίτης  Αλεξανδρουπόλεως  αντέδρασε άμεσα και  έβγαλε  δελτίο τύπου σχετικά  με αυτό το θέμα  που  όπως  θα αντιληφθείτε  πιό κάτω  δεν αφορά μόνο την Αλεξανδρούπολη , την Ξάνθη  και  τα άλλα αστικά κέντρα, αλλά ολόκληρη  τη Θράκη μας , που οι Ευρωπαίοι θέλουν να  κινεζοποιήσουν  μέσω  της  καπιταλιστικής  "εφεύρεσης" των ΕΟΖ  και οι  οθωμανοί χωροφύλακες  των ΗΠΑ  να την Τουρκοποιήσουν  μέσω  του  προξενείου  τους και των  κυβερνητικών  δωσιλόγων.
Υπάρχει ωστόσο και ένα  κατά  τη γνώμη μας σκάνδαλο  που αφορά την Εκκλησία της Ελλάδος και που αφορά στην "Βιβλική εταιρεία".
Εκείνη δηλαδή την  "εταιρεία"  που εκδίδει  την εγκεκριμένη απο το  Οικουμενικό Πατριαρχείο  "Καινή Διαθήκη"  και την οποία παρέχει, όπως μαθαίνουμε δωρεάν,  σε όσους  κάνουν  δόλιο  αγώνα  εναντίον της Ορθοδοξίας με μέσο τον  προσηλυτισμό στις προτεσταντικές (και όχι μόνο) κακοδοξίες.
Στο Δ.Σ  αυτής της "βιβλικής εταιρείας" πρόεδρος είναι  Έλληνας  Ορθόδοξος  Ιεράρχης.


Δυστυχώς  ο  Μητροπολίτης  Αλεξανδρουπόλεως  ήταν  εκείνος που το 2011 είχε  υποστηρίξει  την   βιβλική εταιρεία  είχε κυκλοφορήσει  ένα  CD με την  απαράδεκτη μετάφραση  της  Κ. Διαθήκης  απο τον Ν. Βάμβα και την επίσης  απαράδεκτη  μουσική  επένδυση  του  Βολιώτη μουσικού  που μάλλον  ικανοποίησε  και  την  Ακαδημία "Θεολογικών" (βλ. αντιπατερικών )σπουδών  της Ι.Μ Βόλου η οποία επίσης  διαφήμισε  αυτό  το CD.


Τέλος πάντων  έστω και αυτό  το δελτίο  τύπου είναι κάτι , δείχνει  ένα  κάποιο ποιμαντικό ενδιαφέρον .


Ας ελπίσουμε  στο μέλλον  οι  Ιεράρχες μας να αρθούν  στο ύψος  των περιστάσεων   όχι  σηκώνοντας  απλώς το πέλμα  τους  αλλά ανεβαίνοντας  στον  ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΜΒΩΝΑ  με αγιοπατερικό  και  πάντα  Χριστοκεντρικό  ελληνικό ανάστημα.

Παραθέτουμε  το  δελτίο  τύπου  της  Ι. Μ Αλεξανδρουπόλεως  ευχόμενοι  να ακολουθήσουν  το παράδειγμά της  και οι άλλοι  ποιμένες των γειτονικών Μητροπόλεων.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Η Ιερά Μητρόπολις Αλεξανδρουπόλεως ενημερώνει τους Ορθοδόξους Χριστιανούς της Επαρχίας μας ότι οι Καινές Διαθήκες και ο ψηφιακός δίσκος (CD) με την ανάγνωση της Καινής Διαθήκης που διανέμονται δωρεάν αυτές τις ημέρες στην πόλη μας και στα χωριά μας, είναι το γνήσιο Ορθόδοξο Χριστιανικό κείμενο, εγκεκριμένο από το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τους προτρέπουμε να τα κρατήσουν. Η όλη προσπάθεια είναι προτεσταντικού ιεραποστολικού συλλόγου που θεωρεί έργο του να διανέμει την Ορθόδοξη Καινή Διαθήκη σε επαρχιακές ελληνικές πόλεις και αγροτικές περιοχές. Η διανομή των παραπάνω γίνεται από Προτεστάντες που ήρθαν στη Θράκη από διάφορες χώρες του κόσμου. Τα υπόλοιπα φυλλάδια που εμπεριέχονται στην πλαστική τσάντα, δεν ωφελούν πνευματικά.

Ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος ενημερώθηκε αυτοπροσώπως από τους υπευθύνους της προσπάθειας αυτής και τους εξέφρασε τις απόψεις του για την συγκεκριμένη ιεραποστολική μέθοδο.





Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως

Όσοι  θέλετε να μάθετε περισσότερα για αυτά  τα "παλληκάρια" που  τό βαλαν  σκοπό να μας αλλαξοπιστήσουν μπoρείτε να διαβάσετε  τα παρακάτω:




·       Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ ΓΙΑ ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟ ΚΑΙ Η ΒΙΒΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΟΥΣ ΕΦΟΔΙΑΖΕΙ ΜΕ ΚΑΙΝΕΣ ΔΙΑΘΗΚΕΣ!

·       π.Γ. ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ: ΜΙΑ ΚΑΚΟΒΟΥΛΗ ΤΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΙΑΣ

·       ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ κ.ΜΕΛΕΤΙΟΣ: ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ
·      
http://1.1.1.2/bmi/www.egolpion.com/res/ac3/img/spacer.gif

·       ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΝΩΣΗ: ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΤΙΚΩΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ




Παρασκευή 20 Ιουλίου 2012

Πομακικά....



Αποκάλυψη ψυχής! Η ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΠΟΜΑΚΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ…



 Γεννήθηκα σε Πομακοχώρι του νομού Ροδόπης ή σε «χωριό του ορεινού όγκου», όπως το αποκαλούν οι «Τούρκοι» και οι ελληνόγλωσσοι πολιτικοί. Οι συνθήκες ζωής στο χωριό ήταν δύσκολες. Δεν είχαμε δρόμους. Το πιο σημαντικό πρόβλημα ήταν η ανεργία. Έτσι, ο πατέρας μου αποφάσισε ότι δύο δρόμοι υπάρχουν: ή να μπω στην ΕΠΑΘ για να γίνω δάσκαλος ή να πάω στην Τουρκία και να γίνω ιμάμης. Στο χωριό μου εκείνη την εποχή είχε γίνει μόδα να γίνεσαι δάσκαλος στην ΕΠΑΘ ή ιμάμης. Ήταν ένας τρόπος να έχεις μια καλή δουλειά και να ανέβεις κοινωνικά. Εγώ, δεν ήθελα ούτε το ένα ούτε το άλλο. Στην Τουρκία δεν ήθελα να πάω. Από το σχολείο είχα κακή εμπειρία μια και ο μουσουλμάνος δάσκαλος που είχαμε μας χτυπούσε κάθε φορά που μιλούσαμε πομακικά μέσα στην τάξη. Έτσι, μίσησα τον δάσκαλο.
Τελικά, προτίμησα τη σχολή, αφού σκέφθηκα ότι εγώ είμαι διαφορετικός. Έγινα δάσκαλος και διορίστηκα αμέσως. Όχι όμως σε κάποιο Πομακοχώρι, όπως θα ήθελα, αλλά σε πεδινό χωριό του κάμπου, του νομού Ροδόπης. Οι κάτοικοι του χωριού με δέχθηκαν εχθρικά. «Τι θέλει ο κω..πομάκος στο χωριό μας;», έλεγαν. Στον κάμπο είναι βρισιά η λέξη Πομάκος. «Pomak salak», δηλαδή «Πομάκος βλάκας», έτσι το έχουν οι τουρκοφανείς του κάμπου. Άραγε, ποιος θυμάται ότι τα πρώτα χρόνια που έγινε η ΕΠΑΘ, οι Πομάκοι δάσκαλοι όταν πήγαιναν να διδάξουν στα χωριά διώχνονταν με πέτρες (!) από τους φανατισμένους χωρικούς και από τους πράκτορες του προξενείου;
Στο πεδινό χωριό, λοιπόν, έπρεπε να αποδείξω στους χωρικούς ότι είμαι καλός Τούρκος. Έπρεπε να απαρνηθώ την πομακική καταγωγή μου. Βέβαια, οι μακαρίτες οι παππούδες και οι γιαγιάδες μου μιλούσαν πομακικά. Και αν «σηκωθούν από τον τάφο», πάλι πομακικά θα μιλάνε. Εγώ, όμως, έπρεπε να τα απαρνηθώ όλα και να γίνω καλός Τούρκος, για να με αποδεχθούν οι φανατισμένοι χωρικοί.
Έκανα ό,τι μπορούσα για να «πετύχω». Έπρεπε να αποδείξω διπλά τον «τουρκισμό» μου. Καταρχήν, έπιασα να κάνω τα θρησκευτικά φροντιστήρια (Κουράν κουρσού) με μεγάλο πάθος. Δίδασκα τα θρησκευτικά με πάθος και πήγαινα στο τζαμί κάθε Παρασκευή για να με βλέπει το χωριό. Έπειτα, προσπαθούσα να βελτιώσω τα τουρκικά μου, που δεν τα ήξερα καλά. Μιλούσα σε όλους μόνο τουρκικά. Έγινα και εγώ γενίτσαρος. Ούτε μια λέξη ελληνικά δεν είπα σε έναν μουσουλμάνο του χωριού. Ούτε μια λέξη πομάκικη δεν είπα στα Πομακόπουλα, που είχαν κατέβει από τα χωριά τους στον κάμπο και είχαν εγκατασταθεί στο χωριό μας. Αντίθετα, τα αγρίεψα από την πρώτη ημέρα: μην τολμήσετε να μιλήσετε πομακικά, αλλιώς θα φάτε ξύλο. Έτσι, με είχε συμβουλέψει να κάνω παλιός συνάδελφος, πομακικής καταγωγής και αυτός, που όπως έμαθα, έπαιρνε διπλό μισθό: έναν από την Ελλάδα και έναν από την Τουρκία για να εκτουρκίζει τους Πομάκους.
Είμαι φυσικά και στο σύλλογο Επαθιτών. Εκεί υπάρχει άλλη τραγική κατάσταση: από τη μία η Τουρκία θέλει να κλείσει η ΕΠΑΘ και να έρθουν Τούρκοι δάσκαλοι στην ελληνική Θράκη. Αυτό σημαίνει ότι θα χάσουμε τη δουλειά μας. Αντί όμως να αντιταχθούμε όλοι στο προξενείο ως Επαθίτες, έχουμε γίνει υπηρέτες του. Κάποιοι συνάδελφοί μου παίρνουν «μισθό» από την Τουρκία για να εκτουρκίσουν τη φυλή τους, τους Πομάκους, για αυτό και δεν μιλάνε. Μερικοί μάλιστα στο facebook γίνονται «φίλοι» με όλους τους εχθρούς της φυλής μας: με ψευτομουφτήδες, με βουλευτές κ.α. για να δείξουν στον κόσμο πόσο καλοί «Τούρκοι» είναι.
Τέλος, κατάφερα σε κάποια στιγμή να διδάξω σε πομακικό χωριό. Εκεί εκτούρκιζα του Πομάκους διδάσκοντάς τους τα τουρκικά. Είχα και ένα μικρό παιδάκι που για πρώτη φορά στη ζωή του άκουσε τουρκικά και έβαλε τα κλάματα. Ένιωσα ντροπή για όλους μας. Και για εμένα που διδάσκω τουρκικά με το ζόρι στα Πομακόπουλα και για τους ανθρώπους της φυλής μου που τους ανάγκασαν Τουρκία και Ελλάδα με το ζόρι να γίνονται Τούρκοι.
Αναρωτιέμαι: αυτούς τους αγράμματους χωρικούς που ζούνε με το φόβο του να μην δηλώσουν Πομάκοι τελικά ποιος θα τους σώσει;
Πομάκος δάσκαλος ΕΠΑΘίτης

Πέμπτη 19 Ιουλίου 2012

Περί....Φωνηέντων!!


ΖΙΤΟ Ι ΕΛΛΙΝΙΚΙ ΔΙΜΟΚΡΑΤΙΑ!!!


Επιδί πρέπι να μαθένuμε να γράφuμε σοστά επιτέλuς σε αφτί τι χόρα αποφάσισα να σας ξεκινίσο εντατικά φροντιστίρια.
Ι εκπλικτικί αφτί κίνισι τον άξιον ( εδώ τι στο διάολο πρέπει να βάλω για να φαίνεται ο πληθυντικός;;;;) καθιγιτόν κε πολιτικόν μας, που αποφάσισαν να αλλάκσουν την αλφαβίτα για να γίνι πιο εύκολι ι εκμάθισι τους από τα πεδιά ίνε αναπόφεφκτα μια σιμαντικί αλλά κε πολί έξιπνι κίνισι– όπος φισικά έχετε κι εσίς διαπιστόσι – όστε να μιν μπορί πλέον κανίς μας να έχι τιν δινατότιτα να κοροιδέβι τους ανορθόγραφuς.
Σε όλι αφτί τιν αξιοζίλεφτι και πραγματικά άκσια προσπάθια εμίς οι ορθογράφι θα θέλαμε να διαμαρτιριθuμε εντόνος γιατί μας  αφερέσατε αυτί τιν μικρί χαρά.
Το καλό όμος ίνε ότι δεν θα ξανασχολιθuμε με το να βοιθάμε τα πεδιά μας στα μαθίματα επιδί δεν θα ιπάρχι κε λόγος βρε αδερφέ!!!
Θα ίθελα να εφχαριστίσο τιν λέσχι Μπίλντεμπερκ κε τιν εξερετικι προιν ιπuργό πεδίας κε διά βίu εκμάθισις καθός κε όλuς τuς σιμπαραστάτες σιμερινuς πολιτικuς.
Όλι εμίς θα σας βοιθίσuμε ξεκινόντας από σίμερα να γράφuμε σοστά.
Κε για αφτό τον λόγο θα ίθελα όλι μαζί εδό να βροντοφονάξuμε…
ΖΙΤΟ Ι ΠΟΛΙΤΙΚΙ ΜΑΣ!!!! ΖΙΤΟ Ι ΕΛΛΙΝΙΚΙ ΔΙΜΟΚΡΑΤΙΑ!
ΙΟΑΝΙΣ
Ι.Γ.
Δεν πιστεβο να ζορίστικε κανίς στο διάβασμα. Όλα ίνε πιο εφκολα πια!! 

Πηγή : Τρελλο-Γιάννης

Τρίτη 17 Ιουλίου 2012

Jonathan Jackson: Ευχαριστώ τους Αγιορείτες Μοναχούς

Ομολογία!!



«Ευχαριστώ τους Αγιορείτες που προσεύχονται για τον κόσμο» είπε ο Jonathan Jackson κατά την απονομή των βραβείων Emmy


 Είναι αλήθεια συναρπαστικό να βλέπεις ανθρώπους διαφορετικής κουλτούρας και τρόπου ζωής να βρίσκουν στην Ορθοδοξία έναν κοινό παρανομαστή.Όταν οι άνθρωποι αναζητούν τον Χριστό με ανοιχτή καρδιά και ταπείνωση,Εκείνος τους οδηγεί στην Αλήθεια.
 
Μεγάλη εντύπωση προκάλεσε η είδηση ότι ο γνωστός ηθοποιός Jonathan Jackson ΕΔΩ  και ΕΔΩ(κάτοχος βραβείων Emmy,πρωταγωνιστής πολλών ταινιών,ο οποίος έγινε γνωστός από τον ρόλο του Λάkι στο σήριαλ General Hospital),ασπάστηκε την Ορθοδοξία μαζί με την οικογένειά του-τώρα είναι κατηχούμενοι-και πρόκειται να βαπτιστεί το Μέγα Σάββατο.
Μπορείτε να ακούσετε μία συνέντευξή του στο ancientfaith.com/podcasts 



Μεταξύ άλλων, στην ερώτηση «Τι μήνυμα θέλεις να στείλεις στους φανς σου για την Ορθόδοξη πίστη»απάντησε:

«Θα ήθελα να είμαι με την μεριά εκείνη που προτιμάει τα λίγα λόγια και δίνει περισσότερη βάση στην προσευχή.Νομίζω ότι είναι το πιο ωραίο πράγμα που μπορείς να νοιώσεις.

Ο Θεός αγάπησε τόσο πολύ τον κόσμο που έδωσε τον μονογενή Του Υιό για να σώσει όλη τη δημιουργία.

Αν κάποιος πλησιάζει τον Θεό,τότε εκεί είναι το τέλειο σπίτι.Αν προέρχεσαι από διαφορετική νοοτροπία ή παράδοση κάποιες φορές είναι δύσκολο αλλά είναι μία ευλογία να κάνεις την υπέρβαση»

περιοδικό manifesto: Λογιστικά παζαρέματα αντί πολιτικής

περιοδικό manifesto: Λογιστικά παζαρέματα αντί πολιτικής

Τρίτη 10 Ιουλίου 2012


Μία Πομάκα αντιστέκεται


Μία Πομάκα αντιστέκεται
«Όσοι λένε ότι για μας είναι πιο εύκολο να μάθουμε την τουρκική γλώσσα θα τους πω ότι κάνουν λάθος. Τα ελληνικά είναι πιο κοντά μας» δήλωσε η Εμινέ Μπουρουτζή. Πρόκειται για μια Πομάκα τραγουδίστρια, η ιστορία της ζωής της οποίας θα μπορούσε να αποτελέσει σενάριο χολιγουντιανής ταινίας. Είναι απόγονος του αρχαίου πληθυσμού των Πομάκων και η μοναδική ίσως γυναίκα του τόπου της που κάνει τα πάντα για να διασωθεί η ιστορία και η πολιτιστική κληρονομιά ενός παρεξηγημένου λαού. Ο λόγος για την 32χρονη Εμινέ Μπουρουτζή, που το 2007 τόλμησε και αφαίρεσε από το ντύσιμό της την υποχρεωτική μέχρι τότε μαντίλα. «Κάποτε, όταν ανέβαινα στα Πομακοχώρια, με έφτυναν. Τώρα, είναι πιο εύκολα, αλλά οι γονείς μου εξακολουθούν να μου γυρίζουν την πλάτη» λέει μεταξύ άλλων στην Espresso. Η απόφαση αυτή έγινε αιτία να την αποκληρώσουν οι γονείς της. Την έκαναν να αισθανθεί ανεπιθύμητη στο χωριό όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε, το Δημάριον, στα ορεινά του νομού Ξάνθης. Από τότε, εκείνη μαζί με τον σύζυγο της Ταχίρ Κόντε και τα τρία παιδιά τους ζουν μόνιμα στην πόλη της Ξάνθης, ενώ έχουν ιδρύσει και τον μοναδικό Πολιτιστικό Σύλλογο Πομάκων που υπάρχει στη χώρα μας.